Minggu, 22 Januari 2023

(evaluasi pembelajaran bahasa arab)

 

Metodelogi peneliian contoh soal dan jawaban

Dan teknik penskoran

 

 

 

 

 

 

1.      اَلْفَصَاحَة في اللُّغَة تُنَبِئ عَنْ ......

a.      الْبَيَان وَالظُّهُوْر

b.     وَصْفًا لِلْكَلِمَة

c.      وَصْفًا لِلْكَلَام

d.     وَصْفًا لِلْمُتَكَلِم

e.      وَصْفًا لِلْبَلَاغَة

2.       ...... سَلَاَمَتها من تَنَافُرِ الْحُرُوف ، وَمُخَالَفَة الْقِيَاْس، وَالْغُرَابَة

a.      فَصَاحَة الْكَلَام

b.     فَصَاحَة الْكَلِمَة

c.      الْبَيَان وَالظُّهُوْر

d.     فَصَاحَة الْمُتَكَلِّم

e.      وَصْفًا لِلْبَلَاغَة

3.      فَصَاحَة الْمُتَكَلِّم مُلْكَة يَقْتَدِر بِهَا عَلَى ..... عَنْ الْمَقْصُوْد بِكَلَام فَصِيْح فيِ أَيِّ غَرْض كَانَ

a.      تَنَافُرِ

b.     التَأْلِيْف

c.      التَعْبِيْر

d.     التَعْقِيْدِ

e.      الْمَقْصُوْد

 

4.      اَلْبَلَاغَةْ مَعْنَاهُ فِى اللُّغَةْ هِىَ  ...

a.      اَلْوُصُوْلُ وَ الْاِنْتِهَاُء

b.     الفَصًاحَة وَمُطَابِقَةُ الحَالْ

c.      الوُصُوْلُ وَالضَّبْطُ

d.     الكَلاَمْ وَالْمُتَكَلِّمْ

e.      الكَلَامْ وَالْكَلِمَةْ

5.      ..... مُطَابِقَتُه لِمُقْتَضَى الْحَالْ مَعَ فَصَاحَتِهِ

a.      الكَلاَمْ وَالْمُتَكَلِّمْ

b.     بَلَاغَةُ الْمُتَكَلِّمْ

c.      اَلْوُصُوْلُ وَ الْاِنْتِهَاُء

d.     بَلَاغَةُ الْكَلَام

e.      الكَلَامْ وَالْكَلِمَةْ

6.      يَنْقَسِمُ عِلْمُ البلاغةِ على ..... اَقْسَامِ

a.      ثلاثة

b.      اَرْبَعَة

c.      خَمْسَة

d.      سِتَّة

e.      سَبْعَة

7.      اَقْسَامُ الْعِلْمُ الْبَلاَغَة هِى .....

a.      اَلْمَعَانِ , اَلْبَيَانِ

b.      اَلْمَعَانِ , اَلْبَيَانِ , اَلْبَدَيْع

c.      اَلْبَيَانِ , اَلْبَدَيْع

d.      اَلْمَعَانِ , اَلْبَدَيْع

e.      اَلْمَعَانِ , اَلْبَدَيْع, اَلْبَدَيْع

8.      .... وَهُوَ عِلْمٌ يَعْرَفُ بِهِ أحْوَالُ اللَفْظِ العَرَبيِّ  الَّتِي بِهَا يُطَابِقُ مُقْتَضَى الْحَال

a.      عِلْمُ الْبَلاَغَة

b.     عِلْمُ الْبَدِيْع

c.      عِلْمُ الْمَعَانِي

d.     د عِلْمُ الْبَيَانِ

e.      عِلْمُ لُغَة

9.      .... وَهُوَ عِلْمٌ يَعْرَف بِهِ إيْرَاد الْمَعْنَى الْوَاحِد بِطَرِقِ مُخْتَلِفَةٍ ٍفي وُضُوْحِ الدِلَالَة عَلَيْه

a.    عِلْمُ الْبَلاَغَة

b.     عِلْمُ الْبَدِيْع

c.      عِلْمُ الْمَعَانِي

d.     عِلْمُ الْبَيَانِ

10.  .... وَهُوِ عِلْمٌ يَعْرَف بِهِ وُجُوه تُحْسِيْنُ الْكلَاَمْ، بعد رِعَايَةِ تَطْبِيْقِهِ عَلَى مُقْتَضَى الحَالْ  وَوُضُوْحِ الدِّلَالَةْ

a.      عِلْمُ الْبَلاَغَة

b.     عِلْمُ الْبَدِيْع

c.      عِلْمُ الْمَعَانِي

d.     عِلْمُ الْبَيَانِ

e.      عَلْم لُغَة

11.  فَوَائِدُ دِرَاسَة البَلَاغَة هِيَ كَمَا يَلِى إِلاَّ ......

a.      فَهْمِ مَعَانِى الْقُرْآن الكريم

b.     القُدْرَة عَلَى نُطْقِ الكَلَام و تمييز الحسن من الردئ

c.      فَهْمِ عِلْمِ الفِقِه

d.     تمنى القدرة على اختيار الكلام المناسب للموقف

e.      فَهْمِ مَعَانِى الْكِتَاب الكريم

12.   تَعْرِيفْ التَشْبِيْة فى اللُّغَة ....

a.      اَلْمُشَبَّة بِهْ   

b.     أدَاتُ تَشْبِيهْ 

c.      اَلتَّمْثِيلْ

d.     وَجْهُ الشَّبَّة

e.        التَشْبِيْة

13.  ..... هُوَ الأَمْرُ الَّذِى يراد اِلْحَاقَه بِغَيْرِهِ

a.      اَلْمُشَبَّة

b.     اَلْمُشَبَّة بِهْ   

c.      أدَاتُ تَشْبِيهْ 

d.     وَجْهُ الشَّبَّة

e.      التَشْبِيْة    

14.  .... هُوَ الأَمْرُ الَّذِى يَلْحَق بِهِ لْمُشَبَّة

a.      اَلْمُشَبَّة

b.     اَلْمُشَبَّة بِهْ   

c.      أدَاتُ تَشْبِيهْ 

d.     وَجْهُ الشَّبَّة 

e.      التَشْبِيْة

 

15.  ..... هِىَ اللَّفْظُ الَّذِى يَدُلُّ عَلَى التَشْبِيه وَيَرْبِط الْمُشَبَّه بِالْمُشَبَّه بِه

a.      اَلْمُشَبَّة

b.     اَلْمُشَبَّة بِهْ   

c.      أدَاتُ تَشْبِيهْ 

d.     وَجْهُ الشَّبَّة 

e.      التَشْبِيْة

16.  .... هُوَ الْوَصْفُ الْمُشْتَرَكُ بَيْنَ الطَّرْفَيْنِ

a.      اَلْمُشَبَّة

b.     اَلْمُشَبَّة بِهْ   

c.      أدَاتُ تَشْبِيهْ 

d.     وَجْهُ الشَّبَّة 

e.      التَشْبِيْة

 

17.  كَأنَّ اَلْعِلْمُ  نُوْرٌ فِى الْهِدَايَةِ  , اَيْنَ الْمُشَبَّة ؟

a.      كَأنَّ

b.     اَلْعِلْمُ

c.      نُوْرٌ

d.     فِى

e.      الْهِدَايَةِ 

18.   اَنْتَ كَالسَّمْشِ فِى الضِيَاءِ   ,اَيْنَ الْمُشَبَّة بِة ؟

a.      اَنْتَ

b.     كَا

c.      السَّمْشِ

d.     فِى

e.      الضِيَاءِ 

19.   كَأَنَّ اَخْلَاقَكَ فى لُطْفِهَا وَرَقَّةِ فِيْهَا نَسِيْمُ الصَّبَاحِ    ,اَيْنَ اَدَاةُ التَّشْبِية ؟

a.      كَأَنَّ

b.     اَخْلَاقَكَ

c.      فى لُطْفِهَا

d.     نَسِيْمُ

e.       الصَّبَاحِ

20.   اَنْتَ كَالاَسَدِ فى الشَّجَاعَة  , اَيْنَ وَجْه الشَّبَّة ؟

a.      اَنْتَ

b.     كَا

c.      الاَسَدِ

d.     فى الشَّجَاعَة

e.      وَجْه الشَّبَّة

21.  كَأَنَّ الْهِلَالُ نُوْنُ لُجَيْنِ * غَرِقَتْ فِى صَحِيْفَةِ زَرْقَاءَ ,تَرْجِمْ الى اللُّغَة الإنْدُوْنسى !

a.      Dan seakan-akan bulan sabit itu huruf nun dari perak yang tenggelam dalam piring besar yang biru

b.     Kami menengok kebun,kebun itu sungguh indah dan agung bagaikan surge firdaus

c.      Pipinya kemerah-merahan seperti mawar

d.     Sungguh kelembutan dan kelunakan perangaimu bagaikan udara sejuk di pagi hari

22.  زُرْنَا حَدِيْقَةً كَأَنَّهَا اَلْفِرْدَوْسُ فِى الْجَمَالِ وَالْبَهَاءِ,تَرْجِمْ الىاللُّغَة الإنْدُوْنسى !

a.      Dan seakan-akan bulan sabit itu huruf nun dari perak yang tenggelam dalam piring besar yang biru

b.     Kami menengok kebun,kebun itu sungguh indah dan agung bagaikan surge firdaus

c.      Pipinya kemerah-merahan seperti mawar

d.     Sungguh kelembutan dan kelunakan perangaimu bagaikan udara sejuk di pagi hari

23.  خَدُّهاَ كَالْوَرْدِ فِي الْخُمْرَةِ, ,تَرْجِمْ الى اللُّغَة الإنْدُوْنسى !

a.      Dan seakan-akan bulan sabit itu huruf nun dari perak yang tenggelam dalam piring besar yang biru

b.     Kami menengok kebun,kebun itu sungguh indah dan agung bagaikan surge firdaus

c.      Pipinya kemerah-merahan seperti mawar

d.     Sungguh kelembutan dan kelunakan perangaimu bagaikan udara sejuk di pagi hari

 

24.  كَأَنَّ اَخْلَاقَكَ فى لُطْفِهَا وَرَقَّةِ فِيْهَا نَسِيْمُ الصَّبَاح,تَرْجِمْ الى اللُّغَة الإنْدُوْنسى !

a.      Dan seakan-akan bulan sabit itu huruf nun dari perak yang tenggelam dalam piring besar yang biru

b.     Kami menengok kebun,kebun itu sungguh indah dan agung bagaikan surge firdaus

c.      Pipinya kemerah-merahan seperti mawar

d.     Sungguh kelembutan dan kelunakan perangaimu bagaikan udara sejuk di pagi hari

25.  اَلْجَوَادُ فِى السُّرْعَةِ بَرْقٌ خَاطِفٌ , تَرْجِمْ الى اللُّغَة الإنْدُوْنسى !

a.      Kecepatan kuda balap itu bagaikan kilat yang menyambar

b.     Kedudukanmu yang tinggi dan kemsyhuranmu bagaikan bintang yangtinggi lagi

c.      Bila aku rela,maka aku setenang air jernih,dan bila aku marah,maka aku sepanas api menyala

d.     Matahari yang bersinar itu sungguh bagaikan dinar (uang logam) yang tampak kuning cemerlang berkat tempaan besi cetakannya

 

26.  إذَا كَانَ ذُكِرَتْ اَدَاةُ التَّشْبِية ,يُسَمَّى ....

a.      تَشْبِية مُرْسَلْ

b.     تَشْبِية مُؤَكَّدْ

c.      تَشْبِية مُفَصَّلْ

d.     تَشْبِية مُجْمَل

e.      تَشْبِية مُجْمَل مُفَصَّلْ

27.  إذَا كَانَ خَدِفَتْ اَدَاةُ التَّشْبِية , يُسَمَّى ....

a.      تَشْبِية مُرْسَلْ

b.     تَشْبِية مُؤَكَّدْ

c.      تَشْبِية مُفَصَّلْ

d.     تَشْبِية مُجْمَل

e.      تَشْبِية مُجْمَل مُفَصَّلْ

28.  إذَا كَانَ ذُكِرَتْ وَجْهُ شَبَّة , يُسَمَّى ....

a.      تَشْبِية مُرْسَلْ

b.     تَشْبِية مُؤَكَّدْ

c.      تَشْبِية مُفَصَّلْ

d.     تَشْبِية مُجْمَل

e.      تَشْبِية مُجْمَل مُفَصَّلْ

29.  إذَا كَانَ خُدِفَتْ وَجْهُ شَبَّة, يُسَمَّى ....

a.      تَشْبِية مُرْسَلْ

b.     تَشْبِية مُؤَكَّدْ

c.      تَشْبِية مُفَصَّلْ

d.     تَشْبِية مُجْمَل

e.      تَشْبِية مُجْمَل مُفَصَّلْ

30.  إذَا كَانَ خُذِفَتْ اَدَاةُ التَشْبِية وَ وَجْهُ الشَّبَّة, يُسَمَّى ....

a.      تَشْبِية مُرْسَلْ

b.     تَشْبِية مُؤَكَّدْ

c.      تَشْبِية مُفَصَّلْ

d.     تَشْبِية بَلِيغْ

e.      تَشْبِية مُجْمَل مُفَصَّلْ

 

Metode penskoran dalam penilaian:

1. bentuk jawaban dengan pilihan

            Sk = B – S / P – 1

SK= Skor yang diperoleh peserta tes

B= jumlah jawaban yang benar

S= jumlah jawaban yang salah

P= banyaknya pilihan

1= bilangan tetap

 

Contoh

Jumlah soal tes pilihan ganda= 30 soal, pilihan jawaban sebanyak 5 buah. Zaki dapat menjawab dengan betul sejumlah 25 soal, jawaban yang salah 5 butir soal. Skor Zaki adalah

SK = B – P / P – 1

     = 25 – (5/5-1)

            = 24

Tidak ada komentar:

Posting Komentar

ilmu naqd (علم النقد)

 النقد: التمييز وإخراج الزيف، شيء جميل وقبيح، دراسة الأعمال الأدبية، والبحث عن القبيح والجميل، ثم إصدار الأحكام المناسبة عنها Ilmu Naqd : Na...